Simboli nell'Arte

  ENIGMA 3 – L’Abominio delle Virtù di Cinzia Ligas e Fausto Crepaldi Dopo I simboli dell’alchimista e le coppe dell’Apocalisse , torna il respiro oscuro del mistero. Enigma 3 – L’Abominio delle Virtù , terzo episodio dell’eptalogia ENIGMA, ci conduce nel cuore simbolico di Milano, città di luce e di ombre, dove la fede si intreccia alla scienza e il peccato si veste da virtù. Un dono inatteso, un paio di smartglasses , apre la porta su un mondo in cui l’arte stessa diventa veicolo di condanna. Le immagini che si animano davanti agli occhi dei protagonisti non sono illusioni, ma richiami segreti, ammonimenti celati nei codici dei dipinti. L’ispettore Eugenio Cancelli , figura densa di solitudine e fermezza, torna a indagare. Attorno a lui, una costellazione di personaggi segnati da colpa, fede e desiderio: Silvia, la studiosa che legge nei simboli verità oscure; Alessandro, razionalità e dubbio; Elena, la figlia che cerca di sfuggire al destino. E sopra tutti, l’ombra ...

Un nuovo fantastico corso telematico registrato, a livello universitario, sulla simbologia nell'arte.  E' disponibile SIMBOLI NELL'ARTE 6 - SACRUM - i segni del santi. Senza obblighi, puoi guardarlo quando vuoi, 7 giorni su 7, 365 giorni all'anno, e se vuoi potrai avere un attestato con qualifica di esperto sulla simbologia sacra nell'arte. Durata totale: 5 ore Struttura: 5 moduli da 1 ora Modulo 1 – Introduzione alla simbologia sacra dei santi 1.1 Che cos’è la simbologia sacra: segno, allegoria, attributo, reliquia. 1.2 La funzione dei simboli nell’agiografia: catechesi, memoria, identità comunitaria. 1.3 Fonti: Bibbia, Legenda Aurea, liturgia, iconografia medievale e rinascimentale. 1.4 Differenza tra attributo simbolico e narrazione agiografica. Modulo 2 – Simboli biblici e archetipi 2.1 La tipologia biblica: agnello, leone, palma, giglio, croce. 2.2 Simboli di martirio e vittoria spirituale. 2.3 I santi come continuatori degli archetipi biblici (Mosè, Davide, Pr...

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La Annunciazione di Recanati fu realizzata da Lorenzo Lotto intorno al 1534  Ora è conservata nel Museo civico Villa Colloredo Mels a Recanati. Deve il suo nome al fatto che i suoi committenti furono probabilmente gli iscritti alla Confraternita dei mercanti di Recanati, per adornare l'altare del loro oratorio. La scena si svolge in una stanza, la camera da letto della Vergine. Vediamo a destra l'arcangelo Gabriele inginocchiato,  mentre tiene in mano uno stelo di gigli bianchi, simbolo di purezza di Maria. Con l'altra mano alzata, mentre annuncia alla Vergine la volontà del Padre Eterno, le indica la Sua presenza. Il Padre Onnipotente, in alto, su una nuvola, ha appena richiuso le mani da cui ha effuso lo Spirito Santo su Maria, rendendo questa vergine intatta e immacolata, Madre di Se stesso. Comprendiamo che l'Incarnazione è appena avvenuta grazie al valore simbolico dei colori.  Innanzitutto l'Eterno indossa un mantello rosa.  La veste rosata è un potente simbol...

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